เมื่อหมดยุคของลัทธินอกรีต เมื่อศาสนาคริสต์เลิกถูกกดขี่ข่มเหงและได้รับการยอมรับว่าเป็นศาสนาของโลก ดูเหมือนว่าข้อแตกต่างทั้งหมดควรได้รับการแก้ไข แต่บางครั้งมีเพียงสภาสากลเท่านั้นที่สามารถแก้ไขความขัดแย้งที่เกิดขึ้น หักล้างคำสอนนอกรีต - แม้แต่ภายในคริสตจักรก็ไม่มีสันติสุข
สภา Ecumenical แห่งแรกคือสภาไนซีอา ซึ่งประชุมในปี 325 เหตุผลนี้เป็นคำสอนที่แพร่หลายของอาริอุสเพรสไบทีเซอร์ชาวอเล็กซานเดรีย สาระสำคัญของมันคือการปฏิเสธเอกลักษณ์ระหว่างพระเจ้าพระบิดาและพระเจ้าพระบุตร เขาแย้งว่าพระเยซูคริสต์ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า แต่ไม่ใช่ตัวตนของเขา แนวคิดดังกล่าวเป็นการหักล้างหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ทั้งหมด ดังนั้นในขั้นต้นคำสอนของ Arius จึงถูกปฏิเสธโดยสภาท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม ประธานาธิบดีผู้เย่อหยิ่งปฏิเสธที่จะยอมรับว่าการตัดสินใจของสภาถูกต้องตามกฎหมายและยังคงชนะเหนือผู้ศรัทธา
จากนั้นจักรพรรดิคอนสแตนตินได้เชิญพระสังฆราชจากทั่วทุกมุมโลกให้มาที่ Ecumenical Council ในเมืองเล็กๆ ของ Nicaea (ปัจจุบันเรียกว่า Iznik และตั้งอยู่ในอาณาเขตของตุรกีสมัยใหม่) ตัวแทนบางคนของศาสนจักรนำเสนอร่องรอยการทรมานบนร่างกายของพวกเขาได้รับในนามของศาสนาคริสต์ที่แท้จริง บิชอปที่สนับสนุน Arius ก็มาร่วมด้วย
การอภิปรายกินเวลานานกว่าสองเดือน ในช่วงเวลานี้มีการอภิปราย การกล่าวสุนทรพจน์ของนักปรัชญา การชี้แจงสูตรเทววิทยา ตามตำนานเล่าว่า การสำแดงปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ได้ยุติการทะเลาะวิวาท ในความเป็นเอกภาพของหลักการสามประการ พระองค์ทรงยกตัวอย่างของเศษดินเหนียว: น้ำ ไฟ ดินเหนียวให้ทั้งส่วน ในทำนองเดียวกัน พระตรีเอกภาพก็คือพระเจ้าองค์เดียว หลังจากกล่าวสุนทรพจน์แล้ว ไฟก็ปรากฏขึ้นจากสะเก็ด น้ำปรากฏขึ้น และดินเหนียวก่อตัวขึ้น หลังจากปาฏิหาริย์ดังกล่าว ในที่สุด Nicene Council ก็ปฏิเสธคำสอนเท็จของ Arius ขับไล่เขาออกจากคริสตจักร อนุมัติ Creed และกำหนดกฎระเบียบวินัยของโบสถ์ 20 กฎ กำหนดวันที่สำหรับการเฉลิมฉลองอีสเตอร์
แต่สภาคริสตจักรนี้ไม่ได้ยุติปัญหานี้ ความขัดแย้งดำเนินไปเป็นเวลานานมาก แม้แต่ตอนนี้ก็ยังได้ยินเสียงสะท้อนของพวกเขา - Arianism เป็นพื้นฐานของคำสอนของพยานพระยะโฮวา
นอกจากสภา 325 แล้วยังมีสภาไนซีอาแห่งที่สอง ซึ่งเรียกประชุมโดยจักรพรรดินีไอรีนแห่งคอนสแตนติโนเปิลในปี 787 จุดประสงค์คือเพื่อยกเลิกลัทธินิยมภาพพจน์ที่มีอยู่ในเวลานั้น อันที่จริง จักรพรรดินีพยายามสองครั้งเพื่อเรียกประชุมสภาสากล แต่ในปี ค.ศ. 786 ทหารรักษาพระองค์ที่สนับสนุนเหล่าลัทธิบูชาเทวรูปบุกเข้าไปในวิหารของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งสภาเริ่มทำงาน บรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์ต้องแยกย้ายกันไป
ใช้อุบายมากมาย ยุบทหารยามเก่า เกณฑ์ทหารใหม่ แต่ไอริน่าก็เรียกประชุมอาสนวิหารใน787 แต่ย้ายจากคอนสแตนติโนเปิลไปยังไนเซีย งานของเขากินเวลาหนึ่งเดือนหลังจากผลงาน การบูชาไอคอนได้รับการฟื้นฟู พวกเขาได้รับอนุญาตในโบสถ์
อย่างไรก็ตามสภาไนเซียแห่งนี้ก็ยังล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมายอย่างเต็มที่ ลัทธินอกรีตยังคงมีอยู่ ในที่สุดขบวนการลัทธินอกศาสนาก็พ่ายแพ้เพียงในปี 843 ที่สภาคอนสแตนติโนเปิล