2024 ผู้เขียน: Harold Hamphrey | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 10:23
ในบทความนี้ เราจะพูดถึงที่มาที่ไปของสถาปัตยกรรมออร์โธดอกซ์ ความหมายของสัญลักษณ์และหลักการที่สร้างขึ้น รวมถึงความสำคัญที่เชื่อมโยงกับคริสตจักรประเภทต่างๆ
ศาสนาคริสต์ในรัสเซียไม่ใช่ศาสนาประจำชาติไม่มีความลับ ออร์โธดอกซ์มาหาเราจากไบแซนเทียมอันห่างไกล ใช่แล้ว และหลักการของการสร้างโบสถ์ก็ขึ้นอยู่กับวิหารของไบแซนเทียม แต่ถึงแม้ว่าในตอนแรกสถาปนิกชาวรัสเซียจะพยายามเลียนแบบสถาปัตยกรรมของโบสถ์ แต่เมื่อเวลาผ่านไป การก่อสร้างโบสถ์ก็ได้รับรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์และความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของตัวมันเอง
อาจกล่าวได้ว่าเทคโนโลยีในการสร้างโบสถ์ทรงโดมมาจากไบแซนเทียมไปยังรัสเซีย มันมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง เนื่องจากจำเป็นต้องมีโดม ซึ่งตั้งอยู่บนเสาสี่ต้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจุดสำคัญสี่จุดและผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่ หลังจากสี่เสาหลัก มีเสาตั้งแต่สิบสองเสาขึ้นไป ทางแยกซึ่งก่อให้เกิดสัญญาณของไม้กางเขนและแบ่งวัดออกเป็นโซนต่าง ๆ ซึ่งแต่ละแห่งมีชื่อและจุดประสงค์ของตัวเอง
จากการวิจัยของนักประวัติศาสตร์และนักปราชญ์ศาสนา วัดทรงโดมมีต้นกำเนิดมาจากสุสานโรมัน
ในสุสาน แทนที่โดมจะมีแหล่งกำเนิดแสงธรรมชาติอยู่เสมอ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงของพระเจ้าหรือพระเยซูคริสต์ แน่นอนว่าวัดที่มียอดโดมบนพื้นดินนั้นดูสง่างามกว่าสุสานใต้ดินอย่างหาที่เปรียบมิได้ แต่ถึงกระนั้น ความคล้ายคลึงทางสถาปัตยกรรมบางส่วนก็ยังคงอยู่
การพัฒนาเทคโนโลยีการก่อสร้างในรัสเซียในขั้นต้นแตกต่างจากไบแซนไทน์ ท้ายที่สุดแล้ว วัสดุก่อสร้างหลักคือไม้ ซึ่งมักจะสร้างโบสถ์ที่มีโดมในรูปแบบของเต็นท์ เพราะเป็นการยากที่จะสร้างโดมที่มีรูปร่างแบบดั้งเดิมจากไม้ เมื่อเวลาผ่านไป โบสถ์หินที่มีโดมเป็นรูปเต็นท์ก็เริ่มปรากฏขึ้น จริงอยู่ในศตวรรษที่สิบเจ็ด การก่อสร้างวัดดังกล่าวถูกห้าม
อย่างไรก็ตาม ในรัสเซียและต่อมาในรัสเซีย แม้ว่าจะมีการก่อสร้างด้วยไม้ แต่ก็มีการสร้างโบสถ์ที่มีโดมกากบาทแบบไบแซนไทน์ขึ้นมากกว่าหนึ่งแห่ง โดยพื้นฐานแล้ว เหล่านี้เป็นโบสถ์ทรงโดมเดียวและห้าโดมที่ทำด้วยหินสีขาว
วันนี้ สถาปัตยกรรมของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ก้าวหน้าไปไกล หากคุณมองจากไบแซนไทน์ดั้งเดิม แต่ยังมีคุณสมบัติและหลักการสร้างวัดมากมาย
หนึ่งในหลักการที่แตกต่างคือจำนวนโดมที่มากขึ้น และถ้าเริ่มสร้างโบสถ์แบบหนึ่งและห้าโดมแล้ว ตอนนี้ก็ยังมีอีกมาก คริสตจักรที่มีโดมเดียวอุทิศให้กับความสามัคคีของพระเจ้าและผลงานของเขา
โดมคู่พูดคุยเกี่ยวกับการทรงสร้างของพระเจ้า มนุษย์ และเทวดา ตลอดจนลักษณะสองประการของพระเยซูคริสต์ (พระเจ้าและมนุษย์)
สามโดมใช้เป็นสัญลักษณ์ของทรินิตี้
วัดสี่โดมเป็นสัญลักษณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนาทั้งสี่และทิศทางที่สำคัญ
โดมทั้งห้าพูดถึงความสูงส่งของพระเยซูคริสต์
เจ็ดโดมเป็นหลักฐานของศีลเจ็ดและคุณธรรมเจ็ดประการ
วัดที่มีโดมทั้งเก้าเป็นพยานถึงเหล่าเทวทูตทั้งเก้า
วัดที่มีโดมสิบสามอันเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์และอัครสาวกทั้งสิบสองคน
โดม 25 แห่งของวัดพูดถึงคำทำนายของยอห์นนักเทววิทยา
และโดมสามสิบสามอันเป็นพยานถึงพระชนม์ชีพของพระเยซูทั้งปี
ไม่มีจำนวนโดมอื่นให้ แต่สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าแต่ละองค์ประกอบของวัดมีความหมายศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง นับตั้งแต่สมัยไบแซนเทียม สถาปัตยกรรมได้ก้าวไปข้างหน้าไกล อย่างไรก็ตาม โบสถ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมดยังคงถูกสร้างขึ้นตามหลักการทรงโดม
