วัดทองเป็นสถาปัตยกรรมทางศาสนาที่มีชื่อมาจากการนำทองคำมาประดับตกแต่ง มีวัดที่มีชื่อเสียงสามแห่งในโลก แห่งหนึ่งตั้งอยู่ในอินเดียในเมืองอมฤตสาร์ อีกแห่งอยู่บนเกาะศรีลังกา แห่งที่สามอยู่ในเกียวโต ประเทศญี่ปุ่น
ดังนั้น คำตอบสำหรับคำถามที่ประเทศที่วัดทองตั้งอยู่นั้นจะไม่คลุมเครือ นอกจากนี้ ชื่อนี้ไม่เพียงแต่ใช้สำหรับโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่ตั้งอยู่ในประเทศต่างๆ แต่ยังเป็นชื่อหนังสือที่ตีพิมพ์ ในปี 1956 Yukio Mishima นักเขียนชาวญี่ปุ่น
วัด Harmandir ในอินเดีย
วัดทอง (Harmandir Sahib) ในรัฐปัญจาบของอินเดียในเมืองอมฤตสาร์ ที่ตั้งอยู่บริเวณชายแดนของอินเดียและปากีสถาน เป็นอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมโบราณของศตวรรษที่ 16 นอกจากนี้ยังมีชื่อเสียงในด้านเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นที่นี่ในศตวรรษที่ 20 ระหว่างการจลาจลของซิกข์
อมฤตสาร์ เมืองที่มีประชากรนับล้าน ซึ่งหมายถึงขนาดเล็กตามมาตรฐานของอินเดีย เป็นศูนย์กลางของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและศาสนาของชาวซิกข์ และวัดที่ตั้งอยู่ที่นี่ถือเป็นศาลเจ้าทางจิตวิญญาณสำหรับคนจำนวน 20 ล้านคน ตั้งรกรากอยู่ตลอดโลก.
เริ่มก่อสร้างในปี ค.ศ. 1589 ตามแนวทางของปราชญ์ Arjan Deva Jia การก่อสร้างอาคารนี้อยู่ภายใต้การดูแลของจักรพรรดิซิกข์ รันจิต ซิงห์ เอง และการจัดหาเงินทุนได้มาจากเงินทุนของเมืองปัญจาบ จากการคำนวณของผู้สร้าง ต้องใช้โลหะล้ำค่า 100 กก. เพื่อปิดแผ่นทองแดงด้วยทองคำ
วัดศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่บนเกาะที่ล้อมรอบด้วยน่านน้ำของ "ทะเลสาบอมตะ" (Amrita Sarae) ซึ่งตามชาวซิกข์ น้ำมีคุณสมบัติในการรักษา มีปลาสีแดงและปลาคาร์ปอยู่ในทะเลสาบ ผู้เยี่ยมชมจำนวนมากพยายามว่ายน้ำในทะเลสาบเพื่อรักษาโรค
ภาพถ่ายของวัดทองแสดงให้เห็นว่าตัวอาคารสามารถเข้าไปใกล้ได้ทางสะพาน ผ่านประตูยาม ข้างในนั้นเก็บหนังสือศักดิ์สิทธิ์ Guru Granth Sahib ซึ่งเป็นชุดเพลงสวด พวกเขาแต่งขึ้นโดย 10 ปรมาจารย์ในสามศาสนา: ซิกข์ มุสลิม และฮินดู และจะดำเนินการตลอดทั้งวันพร้อมกับเครื่องดนตรี
สถาปัตยกรรมของ Harmandir เป็นส่วนผสมของแนวโน้มของศาสนาฮินดูและอิสลาม นอกจากนี้ยังมีคุณลักษณะดั้งเดิมของตัวเอง โดมสีทองในรูปดอกบัวเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาของชาวซิกข์ที่จะมีชีวิตอยู่โดยปราศจากความชั่วร้ายและการล่วงละเมิด วัดหินอ่อนสีขาวเหมือนหิมะตั้งอยู่ริมทะเลสาบ ส่วนล่างของผนังเป็นกระเบื้องโมเสคที่มีภาพพืชและสัตว์ต่างๆ
เชื่อกันว่าวัดเปิดให้คนจากทุกศาสนาและทุกสีผิว จึงเป็นสัญลักษณ์ที่มีทางเข้าออกถึง 4 จุดสำคัญ ครั้งแรกปราชญ์ที่ถือว่าตนเป็นผู้ไกล่เกลี่ยที่ชาญฉลาดที่นี่ เทศน์สอนถึงความเท่าเทียมและภราดรภาพของประชาชนทุกคนอย่างจริงใจ
ตำนานแห่ง "ทะเลสาบอมตะ"
นิทานโบราณเกี่ยวกับวัดทองและทะเลสาบข้างๆ เล่าถึงเจ้าหญิงผู้สง่างามที่พ่อเลือกเจ้าบ่าว อย่างไรก็ตาม เธอไม่เห็นด้วยกับเขาและไม่ต้องการแต่งงาน ดังนั้นพ่อของเธอจึงตัดสินใจแต่งงานกับเธอกับชายคนแรกที่พวกเขาพบระหว่างทาง เจ้าบ่าวกลายเป็นคนจรจัดที่ปกคลุมไปด้วยแผลซึ่งหญิงสาวพาไปที่ทะเลสาบนี้และจากไป
เจ้าบ่าวกลับไปหาเจ้าสาวแล้วเป็นคนหล่อ แต่เจ้าหญิงไม่เชื่อเขาและอ้างว่าเขากลายเป็นฆาตกรสามีของเธอ แต่แล้วอุบัติเหตุก็ทำให้หญิงสาวตอบ: หงส์ดำ 2 ตัวนั่งอยู่บนน้ำในทะเลสาบ เมื่อพวกเขาถอดออก พวกมันกลายเป็นสีขาว และเจ้าหญิงเชื่อว่าคู่หมั้นของเธอได้รับการรักษาอย่างปาฏิหาริย์จากน้ำศักดิ์สิทธิ์
วัดศักดิ์สิทธิ์และเลือดศตวรรษที่ 20
เหตุการณ์ประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 20. ค่อนข้างมืดมนและนองเลือด พร้อมกับการฆ่าคน ในปี 1919 การสังหารหมู่นองเลือดเกิดขึ้นที่จัตุรัส Jallianwalabagh ในภาคกลางของอัมริตซาร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในหน้าที่น่าอับอายของการล่าอาณานิคมของอังกฤษในประเทศนี้ เมื่อวันที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2462 ผู้แสวงบุญจำนวนมากมาที่เมืองเพื่อเฉลิมฉลองชาวซิกข์ Vaisakhi และนายพลชาวอังกฤษ R. Dwyer สั่งให้กองทหารยิงทุกคนตามรายงานบางฉบับมีชาวซิกข์อินเดียประมาณ 1,000 คนเสียชีวิต หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ คานธีและผู้ที่มีความคิดคล้ายคลึงกันเป็นผู้นำขบวนการไม่ร่วมมือ ซึ่งเริ่มการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดีย ซึ่งเริ่มต้นจากทั่วประเทศนัดหยุดงาน
เหตุการณ์ทางทหารครั้งต่อไปที่มีผลลัพธ์นองเลือดเกิดขึ้นที่นี่ในปี 1984 เมื่อผู้นำซิกข์ J. Bhindranwale และผู้ร่วมงานของเขายึดครองวิหารทองคำในเมืองอมฤตสาร์และประกาศว่านี่เป็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้เพื่อรัฐซิกข์ที่เป็นอิสระ คาลิสตาน. นายกรัฐมนตรีอินเดีย I. Gandhi ออกคำสั่งให้ทำลายล้างกลุ่มแบ่งแยกดินแดน ซึ่งกองทัพอินเดียนำทัพโดยใช้กองทหารรถถัง ผลที่ตามมาคือการก่อการร้ายของชาวซิกข์ และจากนั้น I. คานธีก็ถูกบอดี้การ์ดของเธอฆ่า ซึ่งเป็นชาวซิกข์ตามสัญชาติ
ผลจากเหตุการณ์เหล่านี้ วัดศักดิ์สิทธิ์ถูกทำลายไปครึ่งหนึ่ง แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็สามารถฟื้นฟูได้ เมื่อรู้ว่าวัดทองอยู่ที่ไหน ผู้แสวงบุญจำนวนมากมาที่นี่เพื่อสัมผัสพิธีศีลระลึก ทำพิธีกรรมรอบทะเลสาบหรือว่ายน้ำเพื่อรักษาร่างกาย
ตอนนี้เปิดให้ผู้มาเยี่ยมชมทุกคนอย่างต่อเนื่อง พระที่อาศัยอยู่ที่นี่จะร้องเพลงและอ่านข้อความจากหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวซิกข์อย่างต่อเนื่อง ซึ่งถ่ายทอดผ่านลำโพงทั่วทั้งอาคาร พิพิธภัณฑ์ศาสนาซิกข์เปิดอยู่ชั้นบน ซึ่งจัดแสดงนิทรรศการเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การกดขี่ข่มเหงประชาชนกลุ่มนี้โดยมุกัล ชาวอังกฤษ และ I. Gandhi
วัดถ้ำทองดัมบุลลา
อีกคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าวัดทองตั้งอยู่ที่ประเทศใดบนเกาะศรีลังกา เป็นศาลเจ้าสำหรับผู้แสวงบุญชาวพุทธและนักท่องเที่ยว ถ้ำของวัดแห่งนี้รวมถึงวัดทองที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ย้อนหลังไปกว่า 22 ศตวรรษ
ประวัติของวัดบอกถึงพระเจ้าวาลากัมบัคซึ่งอยู่ในคริสต์ศักราชที่ 1 BC อี ถูกศัตรูขับไล่มาที่นี่และอาศัยอยู่ในถ้ำกับพระภิกษุในท้องที่ ผ่านไป 14 ปี พระองค์ทรงครอบครองบัลลังก์อีกครั้ง และทรงบัญชาให้สร้างวัดถ้ำตามหลักฐานที่จารึกในภาษาพราหมณ์ซึ่งอยู่ด้านบนสุดใกล้ทางเข้า ตั้งแต่นั้นมา วัดในดัมบุลลาก็ได้รับความนิยมในฐานะสถานที่สักการะของชาวพุทธจากทั่วประเทศ
เป็นเวลา 2,000 ปีที่ผู้ปกครองของเกาะได้ทำการเปลี่ยนแปลงมากมายในอาณาเขตของคอมเพล็กซ์รวมถึง:
- ในคริสต์ศตวรรษที่ 12 พระเจ้านิสสันกมัลละมีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ ให้ปิดพระพุทธรูปทั้ง 73 องค์ด้วยทองคำบริสุทธิ์ จึงได้ชื่อว่าวัดถ้ำทองคำ
- ในศตวรรษที่ 18 ศิลปินและสถาปนิกท้องถิ่นได้ทำการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรมในวัด ซึ่งยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้: การบูรณะจิตรกรรมฝาผนังต่างๆ เป็นระยะโดยใช้สีย้อมติดถาวร ซึ่งสูตรดังกล่าวถูกเก็บเป็นความลับ
- ในศตวรรษที่ 20 เสาและหน้าจั่วสร้างเสร็จเพื่อปกคลุมวิหารจากลมแรง
ดูอะไรในวัดดัมบุลลา
ตอบคำถาม "ไปดูวัดทองไปประเทศไหนดี" จะเป็น - ไปศรีลังกาในเมืองดัมบุลลา อาคารทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของเกาะได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่
คอมเพล็กซ์ประกอบด้วยวัดทอง วัดถ้ำ 5 แห่ง และถ้ำขนาดเล็กอีกหลายแห่ง (ประมาณ 70 แห่ง) ในการก่อสร้างและบูรณะซึ่งผู้ปกครองเกือบทั้งหมดของเกาะซีลอนเข้าร่วม ตั้งอยู่บนยอดเขาสูง 350 ม. บนพื้นที่ 20 เฮกตาร์ ได้รับการยอมรับว่าเป็นวัตถุมรดกโลกขององค์การยูเนสโก
อาคารทางศาสนาเหล่านี้แนะนำผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวให้รู้จักประวัติศาสตร์และศิลปะของปรมาจารย์ชาวศรีลังกาตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา เช่นเดียวกับวัดและอารามในศาสนาพุทธทั้งหมด เมื่อไปเยี่ยมชม นักเดินทางจะรู้สึกถึงความสามัคคีของโลกภายใน ซึ่งช่วยเอาชนะสภาวะกดดันและเพลิดเพลินไปกับการไตร่ตรองถึงความงาม
การตกแต่งวัดเป็นคอลเลกชันของพระพุทธรูปซึ่งสะสมมาเป็นเวลากว่า 2 พันปีแล้ว เช่นเดียวกับภาพวาด ซึ่งธีมนี้เป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเขา
พระพุทธรูปเกือบทั้งหมดตั้งอยู่ในวัดในถ้ำ ส่วนใหญ่อยู่ในท่านั่งสมาธิ และยังมีรูปปั้นของกษัตริย์วาลากัมบาฮีที่ทำจากไม้อีกด้วย ในถ้ำแห่งหนึ่ง คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับปาฏิหาริย์ทางธรรมชาติ - น้ำที่ไหลขึ้นไปแล้วไหลลงอ่างทอง
ในถ้ำอีกแห่งมีเจดีย์ที่ใช้เป็นตู้นิรภัยสำหรับเครื่องประดับของพระมเหสีซึ่งถูกปล้นไป ในถ้ำที่ทาสีในศตวรรษที่ 18 มีพระพุทธรูปประมาณ 1,000 องค์บนผนังและเพดาน เช่นเดียวกับรูปปั้นของพระองค์ในท่านั่งและนอนมากกว่า 50 องค์ รวมถึงหนึ่งในรูปปั้นที่มีขนาด 9 ม.ถ้ำที่อายุน้อยที่สุดซึ่งได้รับการบูรณะเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มีสีสันมากที่สุดเพราะสีไม่จางหายใน 100 ปี
วัดในญี่ปุ่น: ประวัติศาสตร์
อาคารสถาปัตยกรรมอีกแห่งที่เรียกว่าวัดทองในญี่ปุ่น ตั้งอยู่ในเมืองหลวงเก่าของเกียวโต บนอาณาเขตของวัด Chinesemaden ในภาษาญี่ปุ่นชื่อ "Kinkaku-ji" ซึ่งในแปลว่า "ศาลาทอง"
คนญี่ปุ่นมองว่าเป็นอาคารที่สวยที่สุดในประเทศ วัดทองนั้นเก่าแก่กว่าของอินเดียเสียอีก - สร้างขึ้นในปี 1397 เพื่อเป็นบ้านพักตากอากาศสำหรับผู้ปกครองโยชิมิตสึที่เหลือ ซึ่งสละราชสมบัติและอาศัยอยู่ที่นี่จนกระทั่งพระองค์ ความตาย. ปัจจุบันเป็นที่เก็บพระธาตุ
ชื่อ "ทอง" ไม่เพียงแต่สะท้อนถึงรูปลักษณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัสดุก่อสร้างด้วย เพราะชั้นบน 2 ชั้นของวัดปูด้วยแผ่นทองคำแท้ ตัวอาคารตั้งอยู่ริมฝั่งทะเลสาบซึ่งสะท้อนแสงสีทองได้สวยงามมาก มีหินอยู่รอบปริมณฑลเพื่อเน้นย้ำถึงความมั่งคั่งและความสง่างาม
วัดจากมุมมองของชาวญี่ปุ่นมีความสมบูรณ์แบบซึ่งมีความสวยงามดั้งเดิมและความงามที่ถูก จำกัด: ทะยานเหนือพื้นผิวของ Mirror Lake มันเข้ากันได้ดีกับสวนสาธารณะโดยรอบ สถาปัตยกรรมและธรรมชาติที่นี่เทียบเท่ากับการสร้างภาพศิลปะ ในใจกลางของทะเลสาบที่มนุษย์สร้างขึ้นคือเกาะของเต่าและนกกระเรียน
การรวมตัวของวัดและทะเลสาบทำให้เกิดความคิดถึงความสันโดษและความเงียบ ความสงบ และความสงบ เงาสะท้อนของสวรรค์และโลกเป็นการปรากฎตัวสูงสุดของคุณสมบัติทางธรรมชาติ
โครงสร้างวัดเกียวโต
กลางศตวรรษที่ 20. พระภิกษุรูปหนึ่งคลั่งไคล้และเพื่อต่อสู้กับความงาม จึงจุดไฟเผาศาลเจ้า แต่เขาสามารถฟื้นฟูให้กลับคืนสภาพเดิมได้ ตัวอาคารรายล้อมด้วยสวนญี่ปุ่นอันงดงาม ปูด้วยทางเดิน และตกแต่งด้วยสระน้ำขนาดเล็กและลำธารซึ่งถือเป็นหนึ่งในสวยที่สุดในญี่ปุ่น
แต่ละชั้นของวัดทองในเกียวโตมีจุดประสงค์:
- ในวัดแรกเรียกว่า "วัดชำระล้างด้วยน้ำ" (โฮซูยิน) ล้อมรอบด้วยเฉลียงยื่นออกมาเหนือผิวสระน้ำ มีห้องโถงสำหรับแขกและผู้มาเยี่ยม การตกแต่งภายในทำใน แบบบ้านขุนนาง
- ที่สองชวนให้นึกถึงบ้านซามูไรที่เรียกว่า "ถ้ำท่อง" (Teonhora) ที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยภาพวาดญี่ปุ่น มีห้องโถงดนตรีและบทกวี
- ชั้นสามเป็นห้องขังของพระภิกษุนิกายเซน เรียกว่า “จุดสูงสุดแห่งความงาม” (คูเกียวโช) มีหน้าต่างโค้งที่สวยงามสองช่อง สร้างขึ้นในสไตล์สถาปัตยกรรมพุทธสมัยศตวรรษที่ 14 มีพิธีทางศาสนา ในนั้นจากด้านในและด้านนอกของห้องโถงนี้ปกคลุมด้วยแผ่นทองบนพื้นหลังสีดำ
- บนดาดฟ้ามีรูปปั้นฟีนิกซ์จีน
ในสวนมีน้ำพุ Gingasen (ทางช้างเผือก) ที่โชกุน โยชิมิตสึดื่ม สมบัติล้ำค่าที่สุดคือ Fudodo Hall ซึ่งเป็นที่ตั้งของเทพเจ้าในพุทธศาสนา Fudo Myoo
หนังสือโดย Yukio Mishima "วัดทอง"
หนังสือเล่มนี้ "Kinkaku-ji" แปลเป็นภาษาต่างๆ ทั่วโลก รวมทั้งภาษารัสเซีย (แปลโดย B. Akunin) ถูกเขียนขึ้นในปี 1956 และเล่าเหตุการณ์จริงของเพลิงไหม้ในวัด เมื่อในปี พ.ศ. 2493 สามเณรของอารามได้จุดไฟเผาอาคารที่สวยที่สุดแห่งนี้ นวนิยายเรื่องนี้เป็นนักเขียนชาวญี่ปุ่นชื่อ Yukio Mishima ซึ่งเป็นที่รู้จักในประเทศในฐานะผู้สร้างที่มีชื่อเสียงและมีความสำคัญในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20
ต้องขอบคุณนิยายเรื่องนี้และความโด่งดังที่ทำให้หลายคนได้เรียนรู้ประเทศใดที่วัดทองตั้งอยู่และเหตุการณ์เลวร้ายเกิดขึ้นได้อย่างไรอันเป็นผลมาจากการที่วัดถูกเผาและทำลาย
ตัวเอกของนิยายเรื่องนี้คือลูกชายของนักบวชผู้น่าสงสาร มิโซกุจิ ผู้หลงใหลในเรื่องราวของพ่อของเขาเกี่ยวกับความงามของวัดทองตั้งแต่วัยเด็ก หลังจากที่เขาเสียชีวิต เขาได้ไปหาโดเซ็น เพื่อนของเขา ซึ่งทำหน้าที่เป็นเจ้าอาวาสวัดแห่งนี้ และเข้าโรงเรียนที่พุทธสถาน ด้วยความที่ตัวเองขี้เหร่และมีข้อบกพร่องในรูปของการพูดติดอ่าง เขามักจะมาที่อาคารศักดิ์สิทธิ์เพื่อโค้งคำนับความงามและขอร้องให้เปิดเผยความลับของมัน
เมื่อเวลาผ่านไป ตัวละครหลักเข้ามาในมหาวิทยาลัยและฝันที่จะเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งเจ้าอาวาส แต่การกระทำที่โหดร้ายและโหดร้ายของเขาทำให้โดเซ็นเปลี่ยนใจ
ความทรมานภายในและความลังเลใจของ Mizoguchi ค่อยๆ มาถึงเป้าหมายที่แปลกประหลาด: ด้วยความรักในความงามและความยิ่งใหญ่ของวัด เขาจึงตัดสินใจที่จะเผามันทิ้งแล้วฆ่าตัวตาย เลือกจังหวะที่ใช่ เขาจุดไฟเผามันและวิ่งหนี
มิชิมะตีความวัดทองว่าเป็นศูนย์รวมของความงามในอุดมคติของโลก ซึ่งตามตัวเอกไม่มีที่ในโลกที่น่าเกลียดของเรา
ชะตากรรมของ Yukio Mishima
ชะตากรรมของผู้เขียน "วัดทอง" ยูกิโอะ มิชิมะ (2468-2513) ก็เป็นโศกนาฏกรรมเช่นกัน ในฐานะหนึ่งในนักเขียนชาวญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคหลังสงคราม มิชิมะได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลถึง 3 ครั้ง เขาเขียนนวนิยายหลายเล่มที่ได้รับความนิยมและโด่งดังไปทั่วโลก: “บ้านเคียวโกะ”, “ชิลด์โซไซตี้”, “ทะเลแห่งความอุดมสมบูรณ์” เป็นต้น กิจกรรมวรรณกรรมและการปฐมนิเทศงานของเขาเปลี่ยนไปในช่วงชีวิตของเขา: นวนิยายเรื่องแรกอุทิศให้กับปัญหาการรักร่วมเพศจากนั้นเขาก็ได้รับอิทธิพลจากแนวโน้มด้านสุนทรียศาสตร์ในวรรณคดี นวนิยายของมิชิมะเรื่อง The Golden Temple ถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลานี้ โดยอธิบายถึงการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับโลกภายในของคนเหงาและความทุกข์ทางจิตใจของเขา
จากนั้น "บ้านเคียวโกะ" ก็เปิดตัว ซึ่งเป็นภาพสะท้อนของแก่นแท้ของยุคนั้น ทำให้เกิดการประเมินที่ตรงกันข้ามกัน บางคนเรียกว่าเป็นผลงานชิ้นเอก อื่นๆ - ความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง นี่คือจุดเริ่มต้นของจุดเปลี่ยนและความผิดหวังอย่างสุดซึ้งในชีวิต
ตั้งแต่ปี 1966 ผู้เขียน "วัดทอง" ยูกิโอะ มิชิมะกลายเป็นคนขวาจัด เขาได้สร้างกลุ่มทหารกึ่ง "Shield Society" โดยมีจุดประสงค์เพื่อประกาศการฟื้นฟูการปกครองของจักรวรรดิ กับเพื่อนร่วมงาน 4 คนของเขา เขาพยายามทำรัฐประหาร ซึ่งเขาคิดขึ้นมาเพื่อกำหนดกรอบการฆ่าตัวตายของเขาอย่างมีประสิทธิภาพ หลังจากยึดฐานทัพทหารแล้ว เขาก็กล่าวสุนทรพจน์ต่อจักรพรรดิ และจากนั้นก็ทำให้ตัวเองเป็นฮาราคีรี เพื่อนร่วมงานของเขาทำพิธีกรรมให้เสร็จโดยการตัดศีรษะของเขาออก นั่นคือจุดจบที่น่าเศร้าของชีวิตนักเขียนชาวญี่ปุ่นชื่อดัง
มีวัดทองกี่แห่งในโลกนี้
วัดทองที่สร้างขึ้นในสมัยโบราณเป็นอาคารทางศาสนาซึ่งมีอยู่ในประเทศต่างๆ หลายแห่ง ซึ่งแต่ละแห่งได้กลายเป็นสถานที่ที่ผู้แสวงบุญและนักเดินทางจำนวนมากใฝ่ฝัน พวกเขาต้องการหมกมุ่นอยู่กับประวัติศาสตร์ไม่เพียง แต่ในโลกของแนวคิดทางศาสนาที่ประกาศความปรารถนาสำหรับชีวิตที่บริสุทธิ์และปราศจากบาปเพื่อความปรองดองสิ่งแวดล้อมและโลกภายในของทุกๆ ศาสนา
ประวัติศาสตร์ของวัดเหล่านี้เต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่คลุมเครือและขัดแย้งกัน บางครั้งก็น่าเศร้าอย่างเหลือเชื่อ บางส่วนสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมที่มีชื่อเสียง: หนึ่งในนั้นคือนวนิยาย "วัดทอง"Yu มิชิมะ