คุณคิดว่า Old Believers ในรัสเซียสามารถพบได้นอกเทือกเขาอูราลหรือไม่? ไม่เลย! คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับวิถีชีวิตปิตาธิปไตยของผู้เชื่อเก่าในมอสโก ในการทำเช่นนี้คุณควรไปที่ Rogozhskaya Sloboda ครั้งหนึ่งเคยเป็นย่านชานเมือง ในปี ค.ศ. 1783 มีการติดตั้งเสาถนนที่นั่นซึ่งแกะสลักไว้: "สองโองการไปมอสโก" อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ Rogozhskaya Sloboda เกือบจะเป็นศูนย์กลางของเมืองแล้ว วิธีการเดินทาง? คุณต้องการเห็นอะไรเพื่อที่จะเข้าสู่บรรยากาศของผู้เชื่อเก่าของพระสงฆ์ได้อย่างเต็มที่? วัดไหนน่าไปบ้าง? บทความของเราจะบอกเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ก่อนอื่น มาพูดถึงประวัติศาสตร์ของการตั้งถิ่นฐานนี้กันก่อน น่าสนใจดีนะ
การลงจอดของโค้ช
ในมอสโก เช่นเดียวกับในเมืองอื่นๆ คนที่มีอาชีพเดียวกันชอบที่จะอยู่เคียงข้างกัน ดังนั้นถนนจึงปรากฏภายใต้ชื่อ "การประชุมเชิงปฏิบัติการ": Myasnitskaya, Goncharnaya เป็นต้น ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบหกในรัสเซียมีอาชีพใหม่ - โค้ช ในตอนแรก คนเหล่านี้ส่งจดหมายของอธิปไตย พวกเขาเป็นผู้ส่งสาร แต่มี "พาหนะ" ของตัวเอง ต่อมาโค้ชเริ่มมีส่วนร่วมใน "การขนส่ง" อื่น ๆ โดยส่งมอบสินค้าและผู้โดยสารในทิศทางที่ต่างกัน
ไม่นานก็มีหลายสายจนแยกเป็นเส้นทาง บรรดาผู้ที่เชี่ยวชาญในการเดินทางจากมอสโกไปยังหมู่บ้าน Stary Rogozhsky Yam ได้อาศัยอยู่ที่ชานเมือง Belokamennaya ใกล้กับเป้าหมายในการส่งมอบผู้คนและสินค้า เหล่านี้เป็นบริเวณใกล้เคียงของหมู่บ้าน Andronikha บนฝั่งซ้ายของ Yauza ต่อมาหลุม Old Rogozhsky กลายเป็นเมือง Bogorodsky ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็น Noginsk ในสมัยโซเวียต และ Rogozhskaya Sloboda ซึ่งบรรจุโดยโค้ชที่ให้บริการทิศทางนี้ไม่ได้เปลี่ยนชื่อ แต่สง่าราศีของ "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์" ยังคงอยู่กับเธอ
ศูนย์พักแรมเก่า
ทุกเมืองและแม้แต่เมืองต่างมีกำแพงป้อมปราการเป็นเวลานาน ในช่วงกลางของศตวรรษที่สิบแปด มอสโคว์ถูกล้อมรอบด้วยกำแพง Kamer-Kollezhsky ขนาดใหญ่ซึ่งทอดยาวถึง 32 ท่อน ได้ชื่อมาจากการที่มีด่านหน้าประตูต่างๆ พวกเขาเก็บภาษีสินค้านำเข้า Kamer-Collegium มีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้างกำแพงนี้ และแนวป้องกันนี้ผ่าน Rogozhskaya Sloboda ในศตวรรษที่สิบเก้า ความต้องการกำแพงและเชิงเทินหายไป บนเว็บไซต์ของด่านหน้าเก่า ได้มีการสร้างสี่เหลี่ยมขึ้น ซึ่งจัดงานแสดงสินค้าและตลาดในแต่ละวัน
สถานที่ค้าขายที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ Rogozhskaya Sloboda ซึ่งยืนอยู่บนทางเดิน Vladimirsky ขนาดใหญ่ เพื่อให้ทันเวลาเริ่มงาน พ่อค้ามาถึงทันที ที่ใดมีอุปสงค์ ที่นั่นมีอุปทาน สโลโบดาเริ่มสร้างอย่างแข็งขันพร้อมโรงเตี๊ยม ในแง่สมัยใหม่ โมเทล ซึ่งพ่อค้าที่มาเยี่ยมสามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องแวะที่เมือง ในไม่ช้าก็มีบ้านโค้ชน้อยลงที่นี่ นอกจากที่อยู่อาศัยและโกดังแล้ว บ้านพ่อค้าที่สวยงามก็ปรากฏตัวขึ้น
ผู้เชื่อเก่า
มันเพิ่งเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเจ็ดนั่นคือเกือบจากการก่อตั้ง Rogozhskaya Sloboda ผู้คนที่ถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักรปิตาธิปไตยของรัสเซียเริ่มตั้งรกรากอยู่ในนั้น นักบวชผู้เชื่อเก่าถือว่าศาสนาใหม่เป็นการละทิ้งความเชื่อและยึดมั่นในวิถีชีวิตของพวกเขาอย่างเคร่งครัด มันทิ้งร่องรอยไว้กับชีวิต Rogozhskaya Sloboda เก่าซึ่งรูปถ่ายเกือบจะหายไปนั้นเป็นโลกปิดซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากส่วนที่เหลือของมอสโก
มันถูกแยกออกจากเมืองหลวงโดยแม่น้ำ Yauza ตามถนนยาวเหยียดตรงมีบ้านหินสองชั้นตั้งอยู่บนฐานสูง ประตูล็อค ผู้คนสัญจรไปมาหายาก - ทั้งหมดนี้ไม่เข้ากันกับชีวิตที่วุ่นวายในมอสโก … ผู้มาใหม่ไม่ได้หยุดที่นี่เป็นเวลานาน การแต่งงานเกิดขึ้นระหว่างเพื่อนร่วมความเชื่อเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1790 มีนักบวชในโบสถ์ผู้ศรัทธาเก่า 20,000 คน และในปี พ.ศ. 2368 มีนักบวชหกหมื่นแปดพันคน
ประวัติศาสตร์ใหม่ของการตั้งถิ่นฐาน
ที่นี่เป็นสถานที่สำรองมานานแล้ว ชาวมอสโกจากส่วนอื่น ๆ ของเมืองมาดูโบสถ์ Old Believer สุสานที่มีหลุมศพของอธิการและหลุมฝังศพของ Morozovs และราชวงศ์อื่น ๆ แต่ลมแห่งการเปลี่ยนแปลงก็ค่อยๆ สัมผัส Rogozhskaya Sloboda เคยเป็นวางรางรถไฟ Nizhny Novgorod ยุติคนขับรถโค้ชที่ไร้ประโยชน์
ใน Rogozhskaya Sloboda มีเวที (เรือนจำเดินทาง) เป็นเวลานาน จากที่นี่นักโทษถูกส่งตัวไปพลัดถิ่น พวกเขาเรียงแถวกันเป็นแถว - นักโทษคนแรกที่มีหัวโกนและที่รองขาที่โกนแล้วจากนั้นผู้ที่สวมกุญแจมือเพียงข้างหลัง - ผู้ตั้งถิ่นฐานธรรมดา ขบวนถูกปิดโดยขบวนเกวียนซึ่งภรรยาและลูกของผู้พลัดถิ่นรวมทั้งคนป่วยขี่ม้า
ในปี 1896 สถานีบน Rogozhka ถูกยกเลิก ขยายเส้นทางไปยังสถานีรถไฟ Kursk Sloboda เปลี่ยนไปโดยเฉพาะกับการถือกำเนิดของอำนาจโซเวียต และไม่เพียงแต่มีการเปลี่ยนชื่อถนนเท่านั้น วัดหลายแห่งถูกทำลาย และผู้คนใหม่ๆ เริ่มตั้งรกรากอยู่ตามท้องถนน แต่ยังคงมีสัมผัสของวิถีชีวิตปรมาจารย์ในพื้นที่นี้ของมอสโก
วัด
โบสถ์ Old Believer แห่งแรกสร้างขึ้นที่นี่เมื่อต้นศตวรรษที่สิบเจ็ด เป็นไม้และได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ Sergius of Radonezh ในปี ค.ศ. 1776 โบสถ์แห่งที่สองถูกสร้างขึ้นใน Rogozhskaya Sloboda - St. Nicholas the Wonderworker ด้วยค่าใช้จ่ายของพ่อค้า เรื่องอื้อฉาวครั้งใหญ่เกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบแปด จากนั้นด้วยค่าใช้จ่ายของชุมชน Old Believer สถาปนิก Matvey Kozakov ได้สร้างโบสถ์ขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้า ปรากฎว่าไม่เพียงสวยงามกว่าวัดของโบสถ์ปรมาจารย์เท่านั้น แต่ยังใหญ่กว่าพวกเขาด้วย มีขนาดเกินกว่าวิหารอัสสัมชัญในมอสโกเครมลิน สิ่งนี้ไม่ได้ให้การพักผ่อนแก่นักบวชของคริสตจักรที่ยิ่งใหญ่ซึ่งบ่นกับ Catherine II เกี่ยวกับการแบ่งแยก และตามทิศทางของจักรพรรดินี วิหารการขอร้องก็ "สั้นลง" ถูกรื้อถอนหิ้งแท่นบูชา และจากโดมทั้งห้าโดม ผู้เชื่อเก่าได้รับอนุญาตให้ช่วยไว้เพียงคนเดียว ต่อมาได้มีการสร้างโบสถ์แห่งการประสูติของพระเยซูในฤดูหนาว (ร้อนจัด) ซึ่งออกแบบในสไตล์กอธิคหลอกในบริเวณใกล้เคียง
สุสานและสถานที่สำคัญอื่นๆ ของ Rogozhskaya Sloboda
ในปี ค.ศ. 1771 มอสโกได้รับผลกระทบจากโรคระบาด ในเวลาเดียวกัน ผู้เฒ่าผู้เชื่อได้ขออนุญาตเจ้าหน้าที่ในการจัดสุสานเพื่อฝังเพื่อนร่วมความเชื่อที่เสียชีวิตจากโรคระบาด สถานที่นี้ได้รับเลือกอยู่ไม่ไกลจากเส้นทางวลาดิมีร์สกี้ แม้แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เรายังสามารถเห็นเสาโอเบลิสก์เหนือหลุมศพของเหยื่อโรคระบาด แต่ถึงแม้โรคระบาดจะลดน้อยลง สุสานก็ยังคงเต็มไปด้วยหลุมศพใหม่ ครอบครัว Rich Old Believer ได้สร้างสุสานของครอบครัวไว้ที่นี่ ในสุสาน คุณยังคงเห็นหลุมศพของนักอุตสาหกรรมและพ่อค้า Morozov, Rakhmanov, Soldatenkov, Ryabushinsky, Shelaputin และอื่นๆ
สถาบันสำคัญอื่น ๆ ก็ถูกสร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของชุมชนเช่นกัน: ค่ายทหาร - โรงพยาบาลปรากฏขึ้นในช่วงการระบาดของกาฬโรค ตอนนี้เป็นคลินิกทันตกรรม โบสถ์ไม้ปรากฏขึ้นใกล้สุสานซึ่งในปี 1776 ถูกแทนที่ด้วยโบสถ์หินใน Rogozhskaya Sloboda ซึ่งจุดไฟในความทรงจำของเซนต์นิโคลัส ก่อตั้งโรงพิมพ์สำหรับพิมพ์หนังสือ Old Believer บ้านพักคนชรา สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และสถาบันครู ในระยะหลัง มีการบรรยายโดย S. Bulgakov, A. Kizavetter, Prince E. Trubetskoy
กลุ่มประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม
ทั้งภายใต้ Catherine II และ Alexander the First ไม่ได้รับการข่มเหงจากผู้เชื่อเก่า และดังนั้นจึงมอสโก Rogozhskaya Sloboda เติบโตและตกแต่งด้วยวัด โบสถ์หลังสุดท้ายที่สร้างขึ้นที่นี่ (เซนต์นิโคลัส) ยังคงเป็น "ความเชื่อเดียวกัน" ซึ่งหมายความว่าพระสงฆ์ที่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียแห่งมอสโก Patriarchate ทำหน้าที่พิธีสวดที่นี่ แต่ตามพิธีกรรมและหนังสือโบราณ
โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นบนพื้นที่ของโบสถ์แบบไบแซนไทน์-รัสเซียสมัยศตวรรษที่ 18 ตอนนี้โบสถ์เซนต์นิโคลัสเป็นโบสถ์แห่งเดียวในมอสโกที่ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนสามารถอธิษฐานได้ ในปี 1995 รัฐบาลมอสโกได้ออกพระราชกฤษฎีกาในการสร้างกลุ่มประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมใน Rogozhskaya Sloboda ที่ดิน Gusev จะกลายเป็นแกนหลักของการอนุรักษ์วัฒนธรรมนี้
แต่น่าเสียดายที่แผนฟื้นฟูสถาปัตยกรรมบางส่วนถูกยกเลิกในปี 2554 อย่างไรก็ตาม โบสถ์แห่งอเล็กซี่ในโรโกซสกายา สโลโบดา หอระฆังฟื้นคืนชีพ มหาวิหารแห่งการขอร้อง และโบสถ์สุสานแห่งการประสูติ ตลอดจนถนนหมู่บ้าน Rogozhsky ทั้งหมด ได้รับการประกาศให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรม
โบสถ์อเล็กซี่ เมืองหลวงมอสโก ในโรโกซสกายา สโลโบดา
สิ่งก่อสร้างศักดิ์สิทธิ์หลังแรกบนไซต์นี้คือโบสถ์ไม้หลังเล็กที่สร้างขึ้นในปี 1625 มันทรุดโทรมและเมื่อต้นศตวรรษที่สิบแปดก็ถูกแทนที่ด้วยอาคารอิฐ นักบวชพบว่ารูปแบบของคริสตจักรไม่เหมาะสม มีการเก็บเงินและกลางศตวรรษที่ 18 ก็มีรูปลักษณ์ที่ทันสมัย
อาคารนี้ออกแบบโดย Dmitry Ukhtomsky โดยเลือกรูปแบบสถาปัตยกรรมของบาโรกตอนปลาย วัดได้รับการถวายในชื่อเซนต์อเล็กซิสเมืองหลวงของมอสโก นักบุญองค์นี้อาศัยอยู่ในศตวรรษที่สิบสามและถือเป็นผู้ทำปาฏิหาริย์ทั่วรัสเซีย เมืองหลวงได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญหกเดือนหลังจากที่เขาเสียชีวิต
พระธาตุของนักบุญถูกเก็บรักษาและเคารพในโบสถ์มอสโกหลายแห่ง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2490 พวกเขาได้อยู่ในวิหารเอโลคอฟ Epiphany และวิหารของ Alexy ใน Rogozhskaya Sloboda ได้แบ่งปันชะตากรรมของอาคารศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งในรัสเซียหลังการปฏิวัติ ในปี พ.ศ. 2472 ได้มีการจัดคลังสินค้าและการประชุมเชิงปฏิบัติการการผลิตการซ่อมแซมและก่อสร้างไว้ที่นี่ การบูรณะโบสถ์เริ่มขึ้นในปี 1990 เท่านั้น
วัด Alexy เป็นอย่างไรและเป็นอย่างไร
ผู้เชื่อเก่าเคยสั่งไอคอนหรือซื้อรูปเก่าแล้วบริจาคให้โบสถ์ ดังนั้นก่อนการปฏิวัติ โบสถ์เซนต์เมโทรโพลิแทนของมอสโกใน Rogozhskaya Sloboda จึงเป็นพิพิธภัณฑ์ที่แท้จริง มีรูปเคารพของโนฟโกรอดและปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 15-16
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปด การตกแต่งภายในของวัดได้รับการเสริมด้วยภาพเขียนฝาผนังที่สวยงามน่าอัศจรรย์ หลังการปฏิวัติ เครื่องใช้ในโบสถ์ก็สูญหาย วัดถูกทำลายและมีเพียงสองชั้นเท่านั้นที่รอดชีวิตจากหอระฆัง แต่คริสตจักรกำลังดำเนินการฟื้นฟูอย่างต่อเนื่อง อาคารหลักได้รับการบูรณะในปี 2555 ขณะนี้กำลังดำเนินการซ่อมแซมส่วนหน้าอาคารหลักและห้องอาหาร
บริการ
โบสถ์เซนต์อเล็กซิสในโรโกซสกายา สโลโบดาตั้งอยู่ที่หัวมุมถนนมาลายาอเล็กซีฟสกายาและนิโกโลยัมสกายา ผนังสีแดงและสีขาวและโดมสีทองบนหอระฆังที่บูรณะใหม่มองเห็นได้ง่าย ปัจจุบันนี้คริสตจักรได้รับมอบหมายให้เป็นวัดของ St. Sergius of Radonezh
งานบูรณะอย่างต่อเนื่องไม่รบกวนการบูชา พิธีพุทธาภิเษกจัดขึ้นในวันเสาร์และอาทิตย์ เวลา 10.00 น. หลังจากนั้นตอนเที่ยงจะมีการสวดมนต์สำหรับสตรีมีครรภ์ บริการศักดิ์สิทธิ์จะจัดขึ้นในวันหยุดของคริสตจักร ผู้หญิงมาที่นี่ที่ต้องการจะมีลูก มีการสวดภาวนา "เพื่อของขวัญจากเด็กๆ" ในอาคารโบสถ์ วันหยุดอุปถัมภ์ของโบสถ์อเล็กซี่แห่งมอสโกใน Rogozhskaya Sloboda คือ: 25 กุมภาพันธ์ (รูปแบบใหม่), 27 มีนาคม, 22 พฤษภาคม, 2 มิถุนายน, 11 และ 29 สิงหาคม, 19 ธันวาคม
วิหารโพครอฟสกี
เราได้กล่าวถึงโบสถ์แห่งนี้แล้ว ซึ่งดูสูงขึ้นและสมบูรณ์กว่าวัดของเครมลินทั้งในด้านขนาดและการตกแต่ง ในช่วงเวลาที่ทางการชื่นชอบผู้เชื่อเก่า มันเพียง "สั้นลง" ทำให้อยู่ห่างจากอาสนวิหารอัสสัมชัญหนึ่งเมตร แต่ถึงแม้จะอยู่ในรูปแบบนี้ คริสตจักรแห่งการขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่สุสาน Rogozhsky ก็ยังหลอกหลอนกลุ่มคริสเตียนหลักในรัสเซีย
ในฤดูร้อนปี 1856 เมโทรโพลิแทนฟิลาเรตแห่งมอสโกได้รับรองว่าแท่นบูชาของโบสถ์ผู้เชื่อเก่าในเมืองหลวงถูกปิดผนึก เฉพาะการปฏิรูปในปี ค.ศ. 1905 ซึ่งประกาศเสรีภาพในการนับถือศาสนา โบสถ์ต่างๆ กลับคืนสู่ชุมชนของนักบวช เพื่อเป็นเกียรติแก่การเปิดผนึกแท่นบูชา หอระฆังโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ได้ถูกสร้างขึ้น
หลังการปฏิวัติ พวกเขาต้องการปิดมหาวิหารขอร้อง แต่เกือบเป็นโบสถ์แห่งเดียวในมอสโกที่ยังคงทำหน้าที่เป็นวัดต่อไป ส่วนหนึ่งเกิดขึ้นเพราะตัวอาคารที่สร้างขึ้นในสไตล์คลาสสิกไม่มีลักษณะเลยสู่อาคารศักดิ์สิทธิ์ มีเพียงโดมเดียวบนหลังคาที่ทรยศต่อโบสถ์ในนั้น
แต่หอระฆังโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ถูกปิดในปี 1930 คุณควรใส่ใจกับส่วนหน้าของมัน ตกแต่งด้วยภาพนกในตำนานแห่งสวรรค์ - Sirin, Gamayun และ Alkonost คริสตจักรแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์แบบปิดไม่นาน บริการที่นั่นกลับมาดำเนินการในปี 1947
วัดเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ
โบสถ์หลังนี้ถึงแม้จะมีขนาดที่พอเหมาะ แต่ก็ไม่ได้ด้อยไปกว่ามหาวิหารแห่งการขอร้องในด้านการตกแต่ง คอลเลกชั่นเครื่องแต่งกาย และสัญลักษณ์โบราณ พวกเขากล่าวว่าเมื่อนโปเลียนเข้าใกล้มอสโก นักบวชแห่งวัด Sergius of Radonezh สั่งให้ฝังเครื่องใช้ในโบสถ์อันล้ำค่าในสุสาน ผู้บุกรุกได้รับแจ้งว่าดินที่ขุดขึ้นมาใหม่นั้นไม่มีอะไรเลยนอกจากหลุมศพของผู้ที่เสียชีวิตจากโรคระบาด ชาวฝรั่งเศสไม่กล้าตรวจสอบว่าจริงหรือไม่
ก่อนการปฏิวัติ วัดมีชื่อเสียงในเรื่องคณะนักร้องประสานเสียงคนตาบอดที่ยอดเยี่ยม แต่สิ่งที่ชาวฝรั่งเศสไม่ได้ทำ คนในท้องถิ่นทำ ในปี ค.ศ. 1922 มีการนำเงินที่มีค่ามากกว่าห้าปอนด์ออกจากโบสถ์ สิ่งที่คนป่าเถื่อนไม่สามารถขโมยได้ พวกเขาก็สับด้วยขวานและเผาในกองไฟ ไอคอนและโน้ตโบราณสำหรับคนตาบอดจำนวนมากหายไป การประชุมเชิงปฏิบัติการและคลังสินค้าตั้งอยู่ในอาคารโบสถ์ ทำให้โครงสร้างเสียหายมาก
เฉพาะในปี 1985 มันถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมรัสเซียโบราณ ก. รูเบลวา. เพื่อรองรับการจัดแสดงไอคอน ได้มีการดำเนินการบูรณะในวัด ตั้งแต่ปี 1991 โบสถ์ Russian Orthodox ได้เป็นเจ้าของโบสถ์ St. Sergius of Radonezh ใน Rogozhskaya Sloboda ตารางการบริการในนั้นง่าย พิธีกรรมมีการเฉลิมฉลองทุกวันที่8:00 น. ยกเว้นวันจันทร์
บริการต่างๆ มักจะจัดขึ้นที่ Old Believer Cathedral of the Intercession of the Virgin ในวันธรรมดา พิธีสวดจะดำเนินเวลา 07:30 น. และ 15:30 น. ในวันหยุดจะให้บริการเวลา 14:00 น. ในวันเสาร์ พิธีสวดตอนเช้าเริ่มเวลาเจ็ดโมง และในวันอาทิตย์ เวลาเจ็ดโมงครึ่ง
โรโกซสกายา สโลโบดา: วิธีการเดินทาง
ชุมชนเก่าแก่ตั้งอยู่ระหว่างสถานีรถไฟใต้ดิน Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya และ Taganskaya การเดินเป็นวิธีที่สั้นที่สุดจากสถานีรถไฟใต้ดินสองป้ายแรก การขนส่งสาธารณะวิ่งจากสถานีอื่น ดังนั้น จาก Marxistskaya คุณสามารถไปยัง Rogozhskaya Sloboda โดยรถประจำทางสาย 51 และ 169 รถประจำทางสาย 26, 63 และ 16 วิ่งจากสถานีรถไฟใต้ดิน Taganskaya อดีต Voitovich)
หมู่บ้านนี้น่าสนใจไม่เพียงแค่วัดเท่านั้น มีร้านอาหาร Old Believer, ร้านค้าในโบสถ์, เวิร์คช็อปเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน, โรงเรียนสอนศาสนาวันอาทิตย์สำหรับเด็กและผู้ใหญ่
